Куда навострил лыжи блудный сын?
"Ксендзы уловили душу Адама Козлевича на постоялом дворе, где, среди пароконных немецких фургонов и молдаванских фруктовых площадок, в навозной каше стояла Антилопа. Ксендз Кушаковский захаживал на постоялый двор для нравственных бесед с католиками-колонистами. Заметив Антилопу, ксендз обошел ее кругом и потрогал пальцем шину. Он поговорил с Козлевичем и узнал, что Адам Казимирович принадлежит к римско-католической церкви, но не исповедывался уже лет двадцать. Сказав: «Нехорошо, нехорошо, пан Козлевич», ксендз Кушаковский ушел, приподымая обеими руками черную юбку и перепрыгивая через пенистые пивные лужи. На другой день, ни свет ни заря, когда фурщики увозили на базар в местечко Кошары волнующихся мелких спекулянтов, насадив их по пятнадцать человек в одну фуру, ксендз Кушаков-ский появился снова. На этот раз его сопровождал еще один ксендз — Алоизий Морошек. Пока Кушаковский здоровался с Адамом Казимировичем, ксендз Морошек внимательно осмот рел автомобиль и не толь ко прикоснулся пальцем к шине, но даже нажал грушу, вызвав на свет звуки матчиша. После этого ксендзы переглянулись, подошли к Козлевичу с двух сторон и начали его охмурять. Охмуряли они его целый день . Как только замолкал Кушаковский, вступал Морошек. И не успевал он остановиться, чтобы вытереть пот, как за Адама снова принимался Кушаковский. Иногда Кушаковский подымал к небу желтый указательный палец, а Морошек в это время перебирал четки. Иногда же четки перебирал Кушаковский, а на небо указывал Морошек. А несколько раз ксендзы принимались тихо петь по-латински, и уже к вечеру первого дня Адам Казимирович стал им подтягивать. При этом оба патера деловито взглянули на Антилопу.
Через некоторое время Паниковский заметил в хозяине Антилопы перемену. Адам Казимирович произносил какие-то смутные слова о царствии небесном. Это подтверждал и Балаганов. Потом он стал надолго пропадать и, наконец, вовсе съехал со двора...."
Увы, нечто подобное произошло на наших глазах и с не менее легендарным боксером Василием Ломаченко.
31 декабря Василий Ломаченко опубликовал видео выступления священника УПЦ МП митрополита Лонгина, Заявившего, что Украинское государство "начало войну против Бога, против церкви господней и против народа украинского".
В этом видео митрополит и викарий Черновицкой епархии возмущался решением властей "забрать" у УПЦ МП "их" Киево-Печерскую лавру и рассуждал о создании "человеческой или можно сказать, сатанинской церкви" и о "канонической" УПЦ МП, которую якобы создал Бог.
Главный "гонителем" церкви московский попик назвал... "95 Квартал", выступивший против Бога, церкви, Библии и христианства – свиные морды".
Сам Ломаченко в подписи к видео заявил, что "у нас появилась возможность показать, насколько мы верны Отцу нашему небесному и матери нашей церкви, настоящие ли мы православные, и верим ли мы вообще по-настоящему в Бога, и насколько мы преданы ему".
Во всем этом "словесном поносе" есть сразу три момента, которые заставляют задуматься:
1. Митрополит Лонгин, выступивший со столь "разоблачающим" обвинением в адрес светской власти, является руководителем Черновецкой эпархии, секретаря которой Никиту во время обыска застали в постели с несовершеннолетним певчим, а через несколько дней после этого возвели растлителя малолетних в сан архимадрита.
2. И митрополит, и боксер явно путают понятия - в действиях СБУ нет гонений на Веру и Бога, а есть лишь попытки поставить на место превращающуююся на глазах в секту религиозную структуру государства-агрессора, ведущую среди верующих вражескую пропаганду.
3. Никто у УПЦ МП не "отбирает" Киево-Печерскую лавру, только потому, что она не является собственностью этой религиозной организации. Просто 31 декабря закончился срок аренды двух храмов лавры, которыми пользовались московские попы и договор с ними решили не продлевать.
Теперь несколько слов о Ломе...
В 15-й главе Евангелия от Луки есть удивительная притча Иисуса Христа о блудном сыне, главными персонажами которой являются отец, олицетворяющий Отца Небесного, старший сын, выступающий в образе самоправедного верующего и младший (блудный) сын, сыгравший роль отступившего от Бога верующего и вопиющего к Нему о прощении.
Теплится надежда, что рано или поздно "блудный сын" Василий вернется и покается. А пока движение "Чесно" 3 января внесло Ломаченко в свой реестр предателей Украины, с действиями которого невозможно согласиться, ибо признать гражданина Украины изменником Родины имеет право только суд. Никакая частная инициатива или общественное движение подобных прав не имеют.
И снова вернемся к творению Ильфа и Петрова...
"С возвращением блудного сына и Антилопы, черноморское отделение Арбатовской конторы по заготовке рогов и копыт приобрело недостававший ей блеск. У дверей бывшего комбината пяти частников теперь постоянно дежурила машина. Конечно, ей было далеко до голубых "Бьюиков" и длиннотелых "Линкольнов", было ей далеко даже до фордовских кареток, но все же это была машина, автомобиль, экипаж, как говорил Остап, который при всех своих недостатках способен, однако, иногда двигаться по улицам без помощи лошадей..."
